Pequeña exposición del mal como privación de bien en el pensamiento de Maimónides, donde discute con aquellas ideas que postulan que Dios es productor de ambos, los accidentes positivos y negativos y, por tanto, de todo bien pero también de todo mal. Para discutir esto, Maimónides presenta como propuesta positiva que el mal es considerado como tal solo en relación con algo, que consiste en la privación de ese algo y, por tanto, no tiene existencia real.Brief exposition of Evil as Deprivation of Good in Maimonides’ Thought, in occasion of arguing those ideas that assert that God is producer of both positive and negative accidents, and, hence, of all good but also all evil. To discuss this, Maimonides presents that evil is considered as such ...
Partiendo de la pregunta clásica por el origen del mal y sus determinaciones, se trataría aquí de an...
[ES] Algunas experiencias del siglo XX -Auschwitz, el Gulag, Hiroshima- han vuelto a herir la concie...
El actual discurso social sobre el mal es obsoleto e ineficaz. Vivimos bajo presupuestos cognitivos ...
One of the most puzzling themes of Maimonides’ Guide of the Perplexed, that many scholars have consi...
At first sight, the question of evil is regarded in the Guide for the Perplexed in a paradoxical man...
Throughout the history of philosophy the problem of evil has been examined either from a moral or a ...
El problema de la teodicea ha sido una de las grandes preocupaciones del pensamiento religioso en Oc...
La Guía de los perplejos de Maimónides es un libro lleno de contradicciones deliberadas destinadas a...
El trabajo hace un breve desarrollo del problema del mal y se aproxima a las dos concepciones que se...
The question that drives our thinking is this: Where does evilcome from? Based on Ricoeur, like othe...
El problema del mal ha atormentado al ser humano desde tiempo inmemorial. De ahí que las reflexiones...
Todo a lo largo de las Confesiones de Agustín el problema del mal es, de algún modo, el motor del de...
El escepticismo respecto de la brujería característico (mas no exclusivo) de la región hispana se co...
En este artículo se aborda el problema del mal desde la perspectiva intelectualista de santo Tomás d...
El propósito fundamental de este trabajo es analizar el fenómeno de la conversión religiosa a la luz...
Partiendo de la pregunta clásica por el origen del mal y sus determinaciones, se trataría aquí de an...
[ES] Algunas experiencias del siglo XX -Auschwitz, el Gulag, Hiroshima- han vuelto a herir la concie...
El actual discurso social sobre el mal es obsoleto e ineficaz. Vivimos bajo presupuestos cognitivos ...
One of the most puzzling themes of Maimonides’ Guide of the Perplexed, that many scholars have consi...
At first sight, the question of evil is regarded in the Guide for the Perplexed in a paradoxical man...
Throughout the history of philosophy the problem of evil has been examined either from a moral or a ...
El problema de la teodicea ha sido una de las grandes preocupaciones del pensamiento religioso en Oc...
La Guía de los perplejos de Maimónides es un libro lleno de contradicciones deliberadas destinadas a...
El trabajo hace un breve desarrollo del problema del mal y se aproxima a las dos concepciones que se...
The question that drives our thinking is this: Where does evilcome from? Based on Ricoeur, like othe...
El problema del mal ha atormentado al ser humano desde tiempo inmemorial. De ahí que las reflexiones...
Todo a lo largo de las Confesiones de Agustín el problema del mal es, de algún modo, el motor del de...
El escepticismo respecto de la brujería característico (mas no exclusivo) de la región hispana se co...
En este artículo se aborda el problema del mal desde la perspectiva intelectualista de santo Tomás d...
El propósito fundamental de este trabajo es analizar el fenómeno de la conversión religiosa a la luz...
Partiendo de la pregunta clásica por el origen del mal y sus determinaciones, se trataría aquí de an...
[ES] Algunas experiencias del siglo XX -Auschwitz, el Gulag, Hiroshima- han vuelto a herir la concie...
El actual discurso social sobre el mal es obsoleto e ineficaz. Vivimos bajo presupuestos cognitivos ...